O Carnaval em Portugal


Nuno Amaral Guilherme Veâncio & João Mourato André A 2008-05-01

As tradiįões carnavalescas específicas de Portugal são um misto de paganismo e de religiosidade; assim, a par da preparaįão para a Quaresma, o carnaval em Portugal bebeu de muitos ritos pagãos ligados a celebraįões da natureza, sobretudo de recomeįo da vida purificada na Primavera, com a morte das culturas antigas e o germinar das novas.

Por isso, enraizado no folclore portuguęs está o enterro de uma personagem, de um animal ou de uma coisa comum (o mais constante é o Enterro do Bacalhau), para depois se celebrar a vida, com danįas, cortejos, muita cor, luz e música.
Assim se vislumbram os motivos da morte que se projectam da festa da vida que é o Carnaval. Em muito locais, associado ao Enterro do Bacalhau, surge um Julgamento, que funciona como sátira ā imposiįão eclesiástica de abstinęncia e jejum durante a Quaresma. A origem destas celebraįões perdeu-se no tempo.
Hoje em dia o carnaval tem um significado um pouco diferente, menos religioso, mas um pouco mais pagão. O actual carnaval Portuguęs partilha um pouco da alma carnavalesca Brasileira, em que as pessoas se juntam fazendo uma grande festa, onde há um pouco de tudo, e que as pessoas aproveitam para se divertir, normalmente mascarando-se de que lhes bem apetecer, porque o que conta mesmo é a alegria do dia do carnaval.
Em Portugal existem muitos carnavais famosos, como o carnaval de Alcobaįa, o carnaval de Ovar, o carnaval de Loulé, entre outros, em que normalmente se pode assistir na terįa-feira de carnaval ao desfile de carros alegķricos, grupos de pessoas que danįam para que todos se possam animar no carnaval!

<B>The Carnival in Portugal</B>
The traditions related to the carnival specific from Portugal are a mixture of paganism and religiousness; thus in pair of the preparation to the Lent (Quaresma), the portuguese carnival had influences in pagan rites connected to the celebrations of the nature, mainly of a restart of life purified in the spring with the death of ancient cultures and with the newborn of new cultures. Thus enraised in the Portuguese folclore, is the bury of a character, an animal or a commun thing (the codfish is the most used), to give place to the celebrations of life with dances, lots of color, music and light.
In many places, a Judgement cames associated to the “Enterro do Bacalhau” (codfish’s bury), that works as a satire to the ecclesiastical imposition of abstinence and fast during the Lent (Quaresma).
The origin of these celebrations came to be extint or loss with the time.
Now-a-days the carnival have a little bit different meaning, less religious, but still a little bit more pagan. The present Portuguese carnival shares a little of the Brasilian carnival’s soul, where people gather themselves making a big and happy party, and take advantage to have fun, normally to mask themselves in everything they most want to, because the joy and happiness of the carnival is the only thing matters.
In Portugal there are plenty of famous canivals, such as Alcobaįa’s carnival, the Ovar carnival and Loulé carnivalfor instance, where people can assist to the parade in the Shrove Tuesday, in order to cheer up!

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